行測常識(shí)判斷知識(shí)點(diǎn)——省考常識(shí)之漢字的構(gòu)造法

漢字是中華民族文明發(fā)展的產(chǎn)物，也是中華民族文明發(fā)展的見證。漢字由古至今也在經(jīng)歷著地變化。迄今而至，我們認(rèn)為最古老且成體系的文字是商代的甲骨文，又經(jīng)過石籀文、金文、小篆、隸屬、草書、楷書、行書等字體成了現(xiàn)在的樣子。

根據(jù)東漢許慎的《說文解字》和班固《漢書·藝文志》的論述，我們把漢字的構(gòu)造法大體分成六種，即象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借。但我們認(rèn)為其中象形、指事、會(huì)意、形聲為漢字的造字法，而轉(zhuǎn)注和假借則為漢字的用字法。本文我們嘗試說明四種漢字的造字法。

象形者畫成其物，隨體詰詘，日月是也。就是描繪事物形狀的造字法。用這種方法造的字就是象形字。象形這種造字法接近畫圖，但復(fù)雜的事物、抽象的概念無法象形，所以單靠這種方法造的字極少，但它是構(gòu)成漢字的基礎(chǔ)。用這種辦法所造的字，一般為獨(dú)體字，不存在含義復(fù)雜的偏旁部首，比如我們常見的“日月山川耳目口自(本意為“鼻”)”。當(dāng)然經(jīng)過漢字漫長的發(fā)展，也有一些象形字演化出了偏旁部首，但我們應(yīng)當(dāng)注意把這種部首與形聲會(huì)意等字的部首區(qū)分開來，比如“燕”字的“灬”就不是火的意思，而是燕子尾巴的象形。相類似的還有“魚”下面的“一”也是尾巴的象形。

指事者視而可識(shí)，察而見意，上下是也。就是用象征性符號(hào)或在象形字上加提示符號(hào)來表示某個(gè)詞的造字法。用這種方法造的字就是指事字。這種提示符號(hào)現(xiàn)在看來可能是一點(diǎn)，一橫，一框等等，我們觀察漢字時(shí)也應(yīng)注意分析。比如“上下一二寸亦本末”等等。

會(huì)意者比類合誼，以見指撝，武信是也。用一個(gè)或兩個(gè)部件合成一個(gè)字，把這些部件的意義合成新字的意義，這種造字法叫會(huì)意。用會(huì)意方法造的字，就是會(huì)意字。會(huì)意字是漢字的拼圖，不同的漢字拼到一起就成了新字，我們也可以用拆字法推究其本意，比如“止戈為武，人言是信，音心為意，音十是章”等等。

形聲者以事為名，取譬相成，江河是也。由表示字義類屬的部件和表示字音的部件組成新字，這種造字法叫形聲。用形聲法造的字叫形聲字。這種造字法是最為成熟的造字方法，在漢字中形聲字占了大部分。這種字有形旁表意，有聲旁表音，這就使?jié)h字了單純的表意文字的局限，成為了音意兼顧的文字。比如“江河湖海，芳露庭園”等等。

（責(zé)任編輯：李明）