一、實(shí)踐

1.定義

實(shí)踐是人類能動(dòng)的改造客觀世界的社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。

解讀：主體--人類;能動(dòng)--發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性;客體：客觀世界;社會(huì)性：社會(huì)關(guān)系;

2.實(shí)踐特征

(1)直接現(xiàn)實(shí)性(客觀物質(zhì)性)

解讀：通過(guò)實(shí)踐把所想的變成現(xiàn)實(shí)，溝通主觀和客觀。

考法：直接考察特征;間接考察--結(jié)合例子考哲理。

(2)自覺能動(dòng)性

解讀：人類有意識(shí)的活動(dòng)，一般與動(dòng)物對(duì)比。

例子：最蹩腳的建筑師也比最勤勞的蜜蜂高明很多。(建筑師人類有意識(shí)，蜜蜂動(dòng)物無(wú)意識(shí)，只是本能活動(dòng)。)

考法：直接考察特征;間接考察--結(jié)合例子考哲理。

(3)社會(huì)歷史性

解讀：社會(huì)性--人與人構(gòu)成社會(huì)關(guān)系;歷史性--不同歷史時(shí)期不同實(shí)踐形式。

例子：古代飛鴿傳書通信，今天光纖通信。

考法：直接考察特征;間接考察--結(jié)合例子考哲理。

3.實(shí)踐形式

(1)物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐

解讀：生產(chǎn)出人類生存需要的生產(chǎn)資料，比如衣食住行等。

(2)社會(huì)政治實(shí)踐

解讀：比如參與政治生活，民主選舉。

(3)科學(xué)文化實(shí)踐

解讀：科學(xué)--比如探索月球;文化--比如拍攝電影活動(dòng)。

考法：直接考察--實(shí)踐形式;間接考察--結(jié)合例子靠理解。

4.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)

(1)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

解讀：來(lái)源強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)經(jīng)過(guò)實(shí)踐從無(wú)到有的一個(gè)過(guò)程。

例子：毛主席說(shuō)要想知道梨子滋味得親口嘗一嘗--嘗味道之前無(wú)認(rèn)識(shí)，嘗過(guò)以后有認(rèn)識(shí)，嘗味道是實(shí)踐，知曉梨子味道是認(rèn)識(shí)。

(2)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的發(fā)展動(dòng)力。

解讀：動(dòng)力強(qiáng)調(diào)經(jīng)過(guò)實(shí)踐出現(xiàn)新認(rèn)識(shí)，舊--新。

例子：幾年前觀測(cè)幾顆脈沖星，經(jīng)過(guò)科學(xué)實(shí)踐目前觀測(cè)到九百顆脈沖星。幾顆--舊認(rèn)識(shí)，九百顆--新認(rèn)識(shí)。

(3)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的歸宿。

解讀：目的強(qiáng)調(diào)為了什么。

例子：造燭為照明，求知為運(yùn)用。求知--認(rèn)識(shí)，為--表示目的，運(yùn)用--實(shí)踐。

(4)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)。

解讀：標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)經(jīng)過(guò)實(shí)踐能夠分辨認(rèn)識(shí)。

例子：路遙知馬力，日久見人心。路遙/日久--實(shí)踐，知馬力/見人心--分辨人心善與惡--實(shí)踐區(qū)分。

考法：理解考察--結(jié)合例子區(qū)分四個(gè)作用。

二/牛刀小試

1. (單選)竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。體現(xiàn)什么哲理?

A. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的發(fā)展動(dòng)力

C. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的

D. 實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)

【答案】A。解析：鴨先知--獲得認(rèn)識(shí)，鴨子下水--實(shí)踐，不下水不知--無(wú)認(rèn)識(shí)，下水知暖--有認(rèn)識(shí)，從無(wú)到有，是來(lái)源。故答案選A。

（責(zé)任編輯：李明）